Духовные связи - вечер 1

Эксперименты с «Фиктивным браком»

Шаанан Стрит по мотивам фильма «Фиктивный брак» Хаима Бузагло и Йоси Савая

Фильм «Фиктивный брак» (1988), в котором главные роли исполняют Шломо Бар-Аба, Эли Яцпан и Ирит Шелег, меняет персонажей местами в стиле Принца и Нищего, но на самом деле поднимает тему израильско-палестинского конфликта.

Шаанан Стрит, который смотрел «Фиктивный брак» перед его выходом на экран, рассказывает, что фильм ему понравился главным образом потому, что в нем нет ничего важнее жизни. И добавляет, что фильм небольшой, и в этом его сила.

Когда Шаанан решил обратиться к «Фиктивному браку» в своей новой работе, он стал искать сценарий в архивах и даже связался с создателями фильма, но до текста странным образом так и не добрался. В результате, ему пришлось работать без него. И он сделал вывод, что даже в попытке изучить сценарий и создать что-то свое по его следам есть что-то фиктивное.

В новом произведении Шаанан воссоздает текст небольшой, почти случайной, но честной и трогательной сцены из «Фиктивного брака», а также использует музыку из фильма.

Маленький реквием

Тамир Гинц — танцевальная компания Камеа — под впечатлением от книги Амира Гутфройнда «Наш Холокост»

«Наш Холокост» был опубликован в 2000 году и принес писателю Амиру Гутфройнду премию Бухмана. Книга описывает живописные виды Хайфы и Крайот 1970-х и приводит истории выживших в Катастрофе людей, иммиграция которых в Израиль стала символом возрождения нашего государства.

Хореограф Тамир Гинц, сам уроженец Крайот, решил вернуться к пейзажам своего детства. Летом 2020, после смерти отца – бывшего узника концлагеря — Гинц вместе с Гутфройндом и его героями создает «Маленький реквием», где поминальная молитва наполнена воспоминаниями и тоской по отцу. Новая работа Гинца – размышления о человеческом духе и распаде взаимной гарантии в обществе.

Хореограф: Тамир Гинц / Исполнение: танцевальная компания Камеа / Оригинальная музыка: Ави Балали / Дизайн костюмов: Инбаль Бен Закен

Блок

Орли Порталь под впечатлением от поэтического сборника Шимона Адафа «Монолог Икара»

«Только места, где нет любви, удостаиваются настоящей безоговорочной любви», — пишет поэт Шимон Адаф в стихотворении «Сдерот». Это слова возвращают хореографа Орли Порталь в ее родной город Кирьят-Шмону.

Хореограф и танцовщица Орли Порталь выросла в Кирьят-Шмоне, в старом блоке с голыми бетонными стенами. Это место определило ее сущность и в то же время сковало ее душу. В своих моноспектаклях Порталь вновь обращается к ароматам, голосам и северным пейзажам, сопровождавшим ее первые шаги как хореографа, и взрастившим в ней страсть к стремительному безумному танцу на выживание. Танцы Порталь сопровождаются песнями на арабском и марокканском языках, а также видеопроекциями. Хореограф открывает окно, выходящее на заляпанные грязью стены «шприц». «Блок» отдается эхом полученного дома культурного заряда и обнажает радость первого чистого творчества. Ее творчества, которое было там и есть здесь, ибо оно не подвластно ни времени, ни месту
Хореография, дикторский текст и марокканские песни: Орли Порталь / Видеоарт: Нимрод Цин / Музыка: Хаим Лероз / Композитор песни «Четыре совета для танцующей девочки» Рони Сомека: Ориан Шукрун / Песни: «Сдерот» из сборника «Монолог Икара»: Шимон Адаф / Перевод на марокканский язык и редактирование песен: Дани Эзенкот.

«Пир во время чумы» Александра Сергеевича Пушкина

Переработка и режиссура Иехезкеля Лазарова по мотивам фотографии Ади Неса «Последний ужин перед битвой»

На своей фотографии «Последний ужин перед битвой» (1999 г.) всемирно известный фотограф Ади Нес рассаживает группу солдат ЦАХАЛа, копируя композицию «Тайной вечери» Леонардо да Винчи.
Нес – настоящий волшебник в создании фото-интерпретаций классических сцен и мифов. Он рассказывает израильские истории, используя архетипические образы, скрещивая религии, народы и культуры.
Фотография солдат в армейской столовой в момент последнего расслабления перед боем — перифраза, превращающая «Тайную вечерю» Иисуса в празднество перед уходом из мира. Такая интерпретация Неса вдохновила Иехеэкеля Лазарова на переработку трагедии Пушкина «Пир во время чумы», также повествующей о приближающейся смерти.
Три работы о стыке между жизнью и смертью и о способе противоборства с конечной абсолютностью.
Режиссура, обработка и сценография: Иехезкель Лазаров / Актеры: Йоси Цабари / Автор: Александр Сергеевич Пушкин / Перевод: Рои Хен / Дизайн костюмов: Элин Лазаров / Декорации: Юрий Суханов

Стридор 2

Гилад Ратман по мотивам поэмы Хези Ласкли «Дыры и ручки»

Брат известного ютьюбера, подключенный к ингаляционному устройству, сгорбившись, сидит за столом. Его влажное тяжелое дыхание видно сквозь пластиковую маску на лице.

Он записывает исходящий от устройства монотонный шум, который смешивается со звуками его дыхания, чтобы помочь другим людям заснуть. Оказывается, звуки такого рода помогают при бессоннице.

Брат знаменитого ютьюбера нажимает кнопку на телефоне. Начинает звучать музыка.

Основная часть отрывка базируется на парах усеченных обрывков речи, связанных со словами «мама» и «папа».

Эти обрывки речи были созданы первым механическим устройством, которое пыталось добиться человеческого произношения.

Устройство было разработано венгерским изобретателем Вольфгангом фон Кампланом примерно в 1784 году.

Изолированные

Керен Пелес под впечатлением фотодокументов Зива Корена периода пандемии

В марте 2020 года больницы начали подготовку к войне с загадочным и смертоносным вирусом, угрожающим изменить лицо человечества. В этот момент фотохудожник Зив Корен принял решение: задокументировать пандемию с близкого расстояния. Он был единственным фотографом, который заходил в коронавирусные отделения больниц и был свидетелем страданий и одиночества больных и членов их семей, не хотелвших расставаться с близкими. И он стал свидетелем тех благодатных моментов, когда подняли голову взаимопомощь, самоотдача и волонтерство.

Близкий друг Корена — певица Керен Пелес — в своей новой работе демонстрирует снимки и записанные ею аудиоклипы Корена в сопровождении живой музыки. Наряду с желанием передать дух этого трудного периода, Пелес стремится освободить место для работы тех, кто занимается документированием, созданием исторического архива, представляющего человеческую мозаику нашей страны.

Пристальный взгляд

Шарон Габай, Майя Магнат и Мири Сегал под впечатлением от пьесы Гилада Эврона «Пристальный взгляд»

Пьеса Гилада Эврона «Пристальный взгляд» посвящена бесчувственности и непроницаемости столкновения человека с механизмами власти. В центре сюжета – университетский преподаватель Виктор Манн, которого похитили и посадили в тюрьму, ничего не объяснив. Другая и единственная, кроме него, субстанция — это беспорядочно мечущийся по стенам камеры луч света. Виктор, который понимает, что это дело рук похитителей, умоляет их отозваться, но постепенно теряет надежду и здравомыслие.

Вдохновленные «Пристальным взглядом» Эврона, Шарон Габай, Майя Магнат и Мири Сегал представляют шоу о пропавшем актере и роботизированной камере. Взаимодействие Виктора с лучом света символизирует встречу человека с технологией, публики с камерой. Воображение и реальность смешиваются друг с другом, вызывая страшное предположение. Может быть, все мы заключены с Виктором в тюрьму — под бдительным оком машины наблюдения, в плену алгоритмов, которые заменили людей в управлении нашей жизнью?
Создатели: Майя Магнат, Шарон Габай, Мири Сегал / Актер: Арье Чернер / Фестиваль выражает благодарность следующим лицам: Дорон Лев, Авив Алдема, Ноам Рубинштейн

Свят, Свят, Свят

Рои Хассан и Амит Хай Коэн под впечатлением от скульптур Жака Жано

Безымянная скульптура Жака Жано представляет собой миниатюрную модель древнего города, украшенного арками и свечами. Это может быть Цфат или Фес (родной город художника в Марокко), а может, могилы праведников. Такие каменные города, арабские и иудейские мотивы, а также элементы святости и магии, присутствующие во многих произведениях Жано, стали источником вдохновения для новой работы поэта Рои Хассана и его коллеги-музыканта Амита Хай Коэна.

Святость камня Жано вернула обоих мастеров в XVII век к пересмотру «Книги видений» — мистико-автобиографического труда раввина Хаима Витала. В «Свят, Свят, Свят» Хассан и Коэн создают некую частную церемонию, состоящую из поэтических текстов, обернутых в мессианские электронные текстуры и биты. Авторы церемонии задаются вопросом, каким образом мистический опыт интегрируется в их личную жизнь.
Создатели: Рои Хасан и Амит Хай Коэн
Дизайн костюмов: Бен Зоар

Духовные связи - вечер 1

Программа представлений